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大大究竟是什么意思 为什么叫习大大

亚博app在线下载发表时间:2016-07-25阅读:

大大究竟是什么意思?大大的由来

在北京“大大”是指父亲的哥哥,也就是伯父。因为一家之主,父亲最大,而父亲的兄长自然比大还要大,因而称为“大大”。在兄弟众多的家庭中“大大”通常指的是老大,也就是“大伯”。

为什么叫习大大?

陕西的很多人称呼自己的父亲尊称为:“大大”,就是爸爸的意思。 或称呼自己父亲的同辈(族人)男的,也叫:“大大”,就是叔叔,伯父的意思。我在家里就是这样称呼的。 习大大,彭妈妈,就是有对长辈的尊称。

元朝蒙古人(汉人称“达达”或“达子”)为加强对汉人统治,规定每个“达达”(鞑靼)管理五户汉人,鞑子可在所辖五户中轮流吃住,享有至高无上的权力。尤为汉人所耻言者,凡新妇新婚前三夜必由鞑子陪睡,平时鞑子可随意挑选民妇陪睡,民户生的孩子必须喊鞑子为“达达”,后演变为称父亲为“达达”这一带有耻辱性的称呼。

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大多数人都不认同这种说法,鄙之为野史瞎说。窃以为,我们不要急于下结论,先将基本的事实摆一摆再说。

(1)“达达”的称呼是全国普遍现象,而且从北往南渐弱,正好与蒙古人自北向南的推进过程相一致,这难道仅仅是巧合?更为重要的是,在蒙古人统治相对较弱的东北和广东,叫“达达”的也最少,难道这又是巧合?

(2)元朝以前根本没有“达达”的称呼,而元朝以降“达达”的称呼开始流行。凡事都有一个起因,元朝开始为什么突然将父亲称作“达达”呢?我们不能不正视这个问题。

(3)从元朝开始,汉人的确称蒙古人为“达达”,元·武汉臣《玉壶春》第二折:“我将你卖与回回、达达、虏虏去”。明·叶子奇《草木子·杂俎》:“达达即鞑靼(Monggol)”。与此同时,汉人自元朝开始又的确称父亲为“达达”,清·王廷绍《霓裳续谱》:“伤心煞了我是泪如麻,不知孩子的达达奴的他,将来是谁家”。二者的高度一致说明什么问题呢?

基于以上事实,如果说“达达”的称呼与蒙古人统治一点关系都没有,恐怕是说不过去的。但是,如果偏要说“达达”是由初夜权而产生的,也严重的证据不足。

"达达”是由于蒙古人统治而产生的对上级、长辈的尊称,可以用来称呼父亲,但并不专门称呼父亲。理由如下:

第一,关于蒙古人对汉人的统治,“月饼字条”的故事肯定是编造的,60岁坐而等死可能是没有的,监管的范围可能比5户要多一些,刀具管制未必如此严格,初夜权可能并不十分普及。但是,烧杀淫虏一定程度上总是有的,在达达统治较严的地区,汉人一定对达达十分的敬畏。由此,“达达”慢慢形成为威严、权力的代名词,用来指称上级和长辈。我们发现,在全国各地的方言中,“达达”除了指父亲以外,还指祖父、伯父、叔叔,甚至是姑姑,这就是有力的证明。

第二,元朝的寿命不足百年,如果“达达”的称呼果真带有初夜权的耻辱性,元朝灭亡以后汉人为什么还接着叫呢?虽然文化具有一定的惰性,一个称呼叫久了的确不容易改过来,但如此的耻辱汉人不会坐视不理吧?

第三,从一些文学作品可以看出,“达达”的确不一定专门指父亲。

比如,《金瓶梅词话》第二六回:“妇人楼抱着西门庆脖子,说道:‘我的亲达达,你好歹看奴之面,奈何他两日,入他出来,随你教他做买卖,不教他做买卖也罢。’”很明显,这里的“达达”相当于老爷、大人,并不是父亲的意思。

至于“大大”的称呼,毫无疑问是“达达”的俗写。有人认为,“大大”是“爹爹”(徒可切)的变音,因为“达达”与“大大”在发音上并不一样。这种说法是不成立的,理由有三条:其一,“达达”、“大大”、“爹爹”,哪两个发音更为相近呢?其二,“大大”的写法到近代才有,元明清时期见到的一般都是“达达”。如果“大大”果真是“爹爹”的变音,不应当直到近代才有的。事实上,由于“达达”只是个方言称呼,很容易错写的,错写后就约定俗成了,这在方言中极为普遍;其三,除了写法上小小的区别外,“达达”与“大大”在含义与用法上几乎是一模一样的。

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